引言:

众所周知，在新中国成立的这几十年间，我国的综合国力不断加强，再加上我国地大物博，吸引了不少的外国人来中国旅游。

独特的文化以及美丽的自然景观使得外国人对中国赞不绝口，更有甚者被国人的魅力所征服，选择定居于此，开展一段全新的生活。

印度有个姑娘帕拉维（PallaviGautam）就在来重庆旅游时，爱上了当地的一个小伙子，两人坠入爱河，很快就结了婚定居重庆。

在当地生活五年后，这位印度姑娘带着丈夫回印度娘家时，她的变化之大，让她的母亲险些认不出她来。

异国他乡，有情人坠入爱河

在人们通常的认知里，大家所倾向的留学国家通常是美国和英国，那里有全球顶尖的教育资源，有全球排名数一数二的大学。

但在近几年，来中国留学的外国人也逐渐变多，这不仅是因为我们国家的综合国力日渐强盛，也是因为我们的教育水平也在增强，在2011年的时候就有人统计过，在华留学生总人数已接近30万，在北上广深这样的一线城市，见到外国人已经是屡见不鲜的情景了。

很多留学生在中国学习后，被当地生活的便携程度以及安全程度所吸引，回到自己的国家反而觉得不习惯了。网络上就有很多外国人夜间做直播，走在中国的街道上，十分安静并且安全，完全不像他们在自己的国家，到了晚上都不太敢出门。

还有很多留学生被中国的外卖和淘宝所吸引，深深感觉到这种购物方式是多么的方便。而在国外，物流慢不说，还经常很难买到自己想要的东西，外卖软件更是没有中国的那么方便快捷。

中国的快速发展以及五千年积淀下来的文化吸引着各国友人前来拜访。其中，就有一位印度的姑娘帕拉维，她早就对中国向往已久，恰逢中国有许多大学和国外的学校建立了合作关系，留学人数也在逐年上升，这对于这个印度姑娘来说是个极佳的机会。

于是，2005年，这个印度姑娘凭借着对中华文化的满腔热爱，孤身一人来到了中国求学。

不得不说，这个印度姑娘来中国之前肯定是做足了功课，她来华的第一站就是美丽的山城——重庆。连绵起伏的地势和依山而建造的重重楼房，夜色降临时，万家灯火交相呼应，散落在各处，比天上繁星还要美上几分。

这座美丽的城市让这个印度姑娘看花了眼，而随处可见的火锅等各式美食更是让她赞不绝口。

更让帕拉维对重庆产生深刻感情的是，她遇见了一个中国小伙子，这个长相帅气、温润如玉的男子令这位印度姑娘心跳不已。两人一见钟情，才二十出头的两个年轻人迅速坠入了爱河，一场轰轰烈烈的异国恋上演在这片东方大地上。

其实，在来到中国之前，这个印度姑娘还颇有担心，她害怕自己不会中文而难以与当地人交流，她还害怕中国人会排斥她这个外国人，但是抵达重庆后没多久，她的担心就完全消除了。

因为有很多中国人都可以用简单的英语和她进行无障碍沟通，并且大家都十分的热情，不仅不会排斥她，反而都因为她是外国人而多加照顾，友好相处。

她和重庆小伙子的爱情就始于她向他问路，一来二往的两人认识了，重庆小伙被印度姑娘的勇敢大方所折服，印度姑娘也被重庆小伙的温柔善良所打动。

两人埋藏在心底的爱意逐渐渗透出来，而交往过程中的平等对待更是让印度姑娘感动不已，她生长于印度那个极度男尊女卑的国度，从未想过会得到如此公平的对待，两人的爱意日渐加深，没多久就步入了婚姻的殿堂，这个印度姑娘帕拉维从此定居重庆。

定居重庆，开启人生新篇章

虽然印度和中国都共处于东方大地上，两国也都是文明古国，有着深厚的文化积淀，但是各自的传统却是相差甚远。尤其在婚姻传统上，中国的婚姻态度上更偏向于世俗化，而印度的则是偏向宗教化。

人们都知道，在印度宗教是深入人心的，印度教的传统观念认为两人结婚是神将女子赐给了男子，男子则必须要遵从神的旨意来完成人生的义务，而女子则必须通过丈夫才能够进行洗礼，洗去人世间的罪责。

在印度人的婚礼上，要先进行祭祀，而由于在印度的典籍里记载了只有儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此在婚礼仪式上，丈夫就摆明了态度婚后要生儿子。

这对印度的女性而言无疑是巨大的压力，所以当那个印度姑娘嫁给了重庆小伙子，发现中国式的婚礼是带着欢闹和祝福时，印度姑娘深深觉得自己嫁对了人。

在中国，婚礼没有那么多宗教的流程，没有那么刻板严肃的仪式，有的是来自亲朋好友的祝愿，有的是喜庆的氛围，并且中国提倡生男生女都好，男女都平等。在定居重庆后，这个独自赴华求学的印度姑娘，翻开了人生新的篇章。

时代在发展，世界在进步，人们已经开始用“地球村”来称呼这个世界，国家与国家的距离不再像几十年几百年前那样遥远。

今天，一个人可以在中国吃着饺子，明天他就可以抵达美国啃汉堡，跨国之恋已经不再少见。虽然不同的种族之间会有不同的文化习俗，可能会因为不同的习惯而造成夫妻婚后产生摩擦，但这些在印度姑娘和重庆小伙身上却并没有怎么发生。

在印度，不仅仅女性地位低下，她们甚至有可能会受到非人的折磨，印度教要求印度女性一生只能结一次婚。在她结婚的那时候起，她就只属于她的丈夫，更严重一点来说，她就成了她丈夫的附属物。

而一旦丈夫逝世，她成了寡妇，这个女人的地位就会急剧的恶化，她只有两个选择，要么痛苦自焚，要么苟活于世。因为印度教传统教义规定，失去丈夫的印度教妇女必须以自我牺牲的方式度过余生。

印度寡妇从成为寡妇的那一天起，就必须要剃光头发，从此只能穿类似丧服的衣服，也绝对不被允许梳妆打扮，她们的待遇连牛马都不如。

虽然印度也有一些名人志士呼吁废弃这些社会毒瘤一般的陋习。但是，宗教的影响使得这些观念深入每一个印度人民的内心，导致社会一直难以进步，也阻碍了这个千年古国迈向现代文明的步伐。

所以在2005年，印度姑娘帕拉维来到中国，之后嫁给了中国重庆的小伙子，又定居在了重庆这个好山好水的地方，她无疑是幸运的，能够遇到终身所爱，并且能够作为一个人格独立、不受偏见的女人生活。

中国优秀的教育资源可以使这个印度姑娘继续求学，完善自身，还可以和丈夫一起在空闲时间领略中国的大好河山。

生活固然幸福甜蜜，但人总是会怀念故乡的，因为距离印度十分遥远。在婚后五年，这位印度姑娘和自己的丈夫一起回了一次印度娘家，而这一回去，却让她的母亲大吃一惊，自己的女儿仿佛变了一个人一般，差点就认不出来了。

回到印度，母亲险些认不出

2010年，刚回到印度娘家时，这位姑娘的母亲是很激动的，毕竟自己身在印度已经无法出去，但女儿却可以离开这个男尊女卑的国度。

她对这位中国重庆的女婿也十分满意，非常热情的招待女婿和女儿。但是在他们一家人一起吃饭的时候，母亲却突然感叹：“你真的是我的女儿吗？”

印度姑娘和丈夫都有些不解，虽然五年未见，但自己的变化应该也没有大到让母亲都认不出来的地步吧？姑娘在询问了母亲之后，才知道为何母亲会有这样的询问。

在印度，有些习惯是中国人很难以理解的，其中最大的一点就是——他们从不用厕纸，而是用左手代替厕纸。并且他们吃饭也不用筷子，而是用右手抓饭吃。

这样的习俗从古印度时期就有了，在印度人心中，右手是神圣的、尊贵的，是用来进行打招呼、吃饭、握手等行为的，而左手则是肮脏的，用来擦去污渍。

所以，在印度姑娘的母亲看到自己的女儿吃饭是用筷子而不是手，并且双手都用来吃饭时，她真的有些怀疑自己的女儿是否是真实的了！

毕竟身为一个印度人，他们的观念根深蒂固，绝对不会改变，而女儿只是出嫁，在国外待了五年，就不再像是一个印度人。

此外，还让印度母亲感到不解的是自己女儿的穿着。在印度，女子无论长幼，都需要穿着“沙丽”，就是一块长方形的布料，裹在下半身，一角斜搭于左肩上。

印度女子还讲究佩带各种首饰，从头到脚都要进行装扮，起码几十件首饰，无论贫富贵贱，哪怕是讨饭的妇女，也要戴许多首饰，只是质料上有差别，从钻石、宝石，到铜、铁、塑料等，应有尽有。

印度的这种非常固执的服饰习惯，在现代的文明社会是不多见的。不过，它其实体现出了印度人对自然美感的执著，不愿因为行动和工作不方便就去改变它。

所以在这位印度姑娘的母亲看到自己的女儿穿着现代服饰，上身T恤，下身紧身牛仔裤，完完全全没有了传统印度女性的模样，而是十分时髦、现代化时，母亲自然觉得惊讶无比，感觉女儿变了个人一般。

当然，最大的改变莫过于这位印度姑娘的自信了。

在从前，由于长时间处于一个男尊女卑的环境中，印度普通家庭的女子大多都是比较胆小，不太敢说话的，社会地位决定了她们人微言轻，即使自己有正确的观念和想法，她们也不太敢宣之于口。即便说出口了，也不一定会得到认同，甚至会遭到其他人的嘲笑。

但这位幸运的印度姑娘在中国重庆遇到了真爱，在平等民主的中国生活了五年后，整个人都大变了个样。

她变得自信起来，敢于发表自己的意见，中国话也说得很溜，与丈夫和家人沟通时，两种语言切换自如、口若悬河。这震惊了娘家一众人等，由里到外散发出的自信气质让家里人对她都刮目相看。

幸福圆满，与真爱共度余生

如果说之前这位印度姑娘的母亲还对于她孤身一人前往中国有很多的担忧，但在见到她女儿的改变，以及女婿对于女儿无微不至的照顾与关心后，母亲的忧虑已经完全消散了。

她自己身为一个传统的印度女性，深刻清楚女性在印度的地位，而女儿能够过得如此幸福，是她最大的安慰了。

印度姑娘告诉家人，在中国，没有人会强迫她一定要生个儿子，也没有人逼她穿闷热无比的沙丽，更没有人会嘲笑她表达自己的想法。

她如今生活的环境是受人尊重、民主而温暖的，大家都很善良，都有着新时代里的新思想，而这样的环境造就了一个更完整更自信的她。

在当今的世界，中国无疑是一个最具有发展潜力的国家。

近几年，中国也在方方面面都展现出了自己的实力，无论是经济发展方面，还是在科技进步方面，中国都向世界展现着自己独特的魅力，生长于中国的人民是幸福的，这个时代经济腾飞、国泰民安，人民安居乐业，幸福美满。

印度姑娘来到了中国，实现了她从小的愿望，领略了这里的好山好水，还嫁给了一个帅气的重庆男孩。所谓“真爱无国界”，大概就是像他们这样了。

种族和文化虽然有差异，但是这样的差异是可以被吸收和内化为各自的特点的，当今的“无国界”文化，给世界人民都带来了另一种生活的可能性。

都说川渝多美女，其实帅哥也很多，就像这位印度姑娘和重庆小伙，热心助人的个性让这个本有些内敛的男孩遇到了这个异国的女孩，两人大概就是天注定的缘分，让他们在茫茫人海中遇到彼此，一次偶然的问路，让两个本八竿子打不着的人走到了一起，共同踏上他们婚姻的旅程。

离开印度回到中国后，这对小夫妻仍旧过着幸福的日子，《劝学》里有这样一句话：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”

在这样一个平等而民主的环境中，印度姑娘变得不再像从前的那个印度女孩，却找到自我、忠于自我，有自己的想法，不被宗教和习俗所约束，这大概是她离开印度后最大的收获。

结语:

有首歌里唱“从前的车马很慢，一生只够爱一个人”，现在从高铁到飞机都极度方便，爱也能够便捷，横跨一个国度都可以爱人，茫茫人海之中自有真爱显现。

像印度姑娘和重庆小伙的“异国恋”如今已经屡见不鲜，人们曾经以为的不同国家之间如天壤之别，在现在来看倒是大变样了。

爱可以超越国度，就像《真爱至上》这部电影里，两个语言不通的人都可以相爱，为了能够听懂彼此的话，他们还各自去学习了对方的语言。

印度姑娘和重庆小伙的爱情故事或许也是在证明，坚持自己心中所想，勇敢的踏出第一步，对一个人的人生而言是多么的重要。

同时我们也相信，尽管印度是一个问题之邦，民族纠纷、宗教冲突层出不穷。但这个千年古国，也是充满生机和活力的。这块土地上育化几千年的古老文明一定会在新的千年里不断变化、丰富、发扬光大。

参考文献

[1]陈楠.印度,恒河文明的结晶[J].文明,2001(S1):16-35.

[2]李建军.我看印度——访印散记之一[J].世界知识,1998(13):32-33.

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